カーシブスキーは戦争中の体験を基に考えました。 　「血なまぐさい戦争が起きるのはなぜか？」 　「文明に影響を与える原因はなにか？」 　「人間と動物の違いはなにか？」 　動物は生まれながらに、食べ物を求めて狩りをし、食べ物を集めます。 　人間は土地を耕し、必要なものを予測し、経験から学び、学んだものを次の世代に伝えていきます。 　カーシブスキーはこの人間独自の特徴をtime binding（時間をつなぐもの）と名付けました。 　動物はspace binding（空間をつなぐもの）です。 　カーシブスキーは人類の知恵の進歩は指数関数的に伸びるはずだと考えました。 　それなのに、人間がほかの動物と同じものであるとして教育し、現実からかけ離れた理論を教えることが、「人間という実体」を忘れ、世界大戦のような出来事を起こす原因だと考えました。 　この考えを支持した友人に励まされ、1921年、カーシブスキーは、”Manhood of Humanity: The Science and Art of Human Engineering”（「人間性の成熟：人間工学の科学と技術）邦訳なし）を出版しました。 　初版は６週間で売り切れました。
Science and Sanity	お帰りは、ここをクリック 　1928年から1933年までかけて、カーシブスキーは"Time-Binding: The General Theory"を書きました。 　出版の土壇場で、題名を"Science and Sanity: An Introduction to Non-Aristotelian Systems and General Semantics"（「科学と正気：非アリストテレス的システムと一般意味論への招待」）に変えました。 　その方が自分の研究の内容をよく示していると感じたのです。1933年に出版されました (「科学と正気」題名だけ翻訳されて、内容は翻訳・出版されていません。700ページもあり、とても読み切れません)。