"Motivation and Personality"(A.H.マズロー著 邦題 「人間性の心理学」)の第4章より「基本的な欲求」についての原文の抜粋を載せました。
右はわたしの翻訳です。
従来の用語と違うものがありますが、重要ではありません。
ここは｢自己実現の欲求｣のための前置きです。
さらっと、読むだけでよいです。
"...it seems impossible as well as useless to make any list of fundamental physiological needs, for they can come to almost any number one might wish, depending on the degree of specificity of description."
食物、水、酸素、その他、生物として必要なものすべて。生存に関わるきわめて基本的なもの。
「基本的な生理的欲求のリストを作ろうとすれば、どのくらい詳しく書き出すかによって、いくらでも長くなるので、実用的でないし、不可能に思われる。」
Safety Needs ~
"If the physiological needs are relatively well gratified, there then emerges a new set of needs, which we may categorize roughly as the safety needs, (security; stability; dependency; protection; freedom from fear, anxiety, and chaos; need for structure, order, law, and limits; strength in the protector; and so on)."
「生理的欲求がある程度充足されれば、次のレベルの欲求が現れてくる。
大雑把に言えば、安全の欲求というものである。
安全、安定、依存、保護、恐怖・不安・混乱のないこと、組織・秩序・法律、制限の欲求、強固に保護されていることなどである。
"If both the physiological and the safety needs are fairly well gratified, there will emerge the love and affection and belongingness needs, and the whole cycle already described will repeat itself with this new center.
The love needs involve giving and receiving affection.
When they are unsatisfied, a person will feel keenly the absence of friends, mate, or children.
Such a person will hunger for relations with people in general ~ for a place in the group or family ~ and will strive with great intensity to achieve this goal.
Attaining such a place will matter more than anything else in the world and he or she may even forget that once, when hunger was foremost, love seemed unreal, unnecessary, and unimportant.
Now the pangs of loneliness, ostracism, rejection, friendlessness, and rootlessness are preeminent."
「生理的欲求と安全の欲求がかなり良く充足されると、愛情と帰属の欲求が現れてくる。上に述べたサイクル全体が、今度はこの欲求を中心にしてくり返す。
愛情の欲求とは、愛することと愛されることの双方を含む。これらの欲求が満たされないと、友人、恋人、子供がいないことが、痛いほどに感じられるようになる。
このような人は一般的に、人間との関係や、クループや家族の中の地位に飢えているので、この目標達成のために、邁進するようになる。
このような地位を得ることが、何にもまして重要になり、食べることも十分でないときには、愛情なんて現実的でも必要でもなく、たいしたことがないと思っていたことなど忘れてしまうかもしれない。
この段階では、孤独で、疎外・拒絶され、頼るものとてないことの苦しさがもっとも大きな問題になる。
"All people in our society (with a few pathological exceptions) have a need or desire for a stable, firmly based, usually high evaluation of themselves, for self-respect or self-esteem, and for the esteem of others.
These needs may therefore be classified into two subsidiary sets.
These are, first, the desire for strength, achievement, adequacy, mastery and competence, confidence in the face of the world, and independence and freedom.
Second, we have what we may call the desire for reputation prestige (defining it as respect or esteem from other people), status, fame and glory, dominance, recognition, attention, importance, dignity, or appreciation."
「ごくわずかの病的な例外を除けば、社会のすべての人間は、自分自身を高く評価して欲しいと望み、自尊心や自信、ほかの人からの尊敬を望むものである。
この欲求は2つに分けることができる。
ひとつは強さ、達成、適性、熟練・熟達、世間に対する面目、自立と自由に対する欲求である。
もうひとつは、ほかの人からの評価とか尊敬と言える評判や、地位、栄光、名声、知名度、有名、重要性、尊厳、尊敬に対する欲求とである。」
"Satisfaction of the self-esteem need leads to feelings of self-confidence, worth, strength, capability, and adequacy, of being useful and necessary in the world.
But thwarting of these needs produces feelings of inferiority, of weakness, and of helplessness."
「自己尊重の欲求が満たされると、自信が生じ、有能で、強く、適性があり、役に立ち、自分は世界に必要なのだと感じる。
逆に、この欲求が満たされないと、自分が劣っていて弱々しい情けないやつに思われてくる。」
"The most stable and therefore most healthy self-esteem is based on deserved respect from others rather than on external fame or celebrity and unwarranted adulation."
「堅固で健全な自信は、名声、評判、おべんちゃらではなく、正当な尊敬に基づいている。」
