または、コミュニケーションのサイバネティクス
ロビンソンはある日、人食い族が島につれてきて殺そうとしていた男を救います。
その男にフライデーと名前を付け、英語を教えて、ともに生きます。
ノーバート・ウィナーが｢サイバネティクス｣の中に書いています。
 気がついたときには、一人の知的な野蛮人とともに、森の中に置き去りにされたと想像してみましょう。お互いに相手の言葉がわかりません。 しかし、二人の間に共通な記号による「言語」がなくても、わたしは彼について多くのことを知ることができます。 彼が何らかの感情や興味を示したその瞬間に「注意」するだけでよいのです。 そのときに周りを見回して、彼が目をやった方向に特に「注意」し、見えたり聞こえたりするものを覚えておきます。 このように観察していれば、言葉で言われなくても、彼にとって重要と思われるものが、すぐにわかるようになるでしょう。 本来、意味のないものでも、彼が見たときに、彼の心の中に何らかの意味を作り出すことがあります。 その時にわたしがそれを見ていれば、わたしの心の中にも意味を作り出すことでしょう。 それがサインになります。 そうすると、わたしが特に積極的に「注意」を払っている瞬間を捕らえる彼の能力、それ自体が一つの言語になります （訳注 お互いの共通の体験を、そのサインで示すことができるようになります。つまり、サインは「言葉」になります）。 そして、二人の心の中にさまざまな｢感じ｣が共通に作られるように、その言語もさまざまな可能性を持っています。 このようにして、社会を作る動物は「言語」が発達するよりずっと前から、積極的で、知的で、自在に使えるコミュニケーションの手段を持つことができます。 （Cybernetics p.157 翻訳 さあさん） |
大切なのは、ここでかかれている｢注意｣が、センサーであることです。
相手に｢注意｣することは、相手の行動を感じ、受け取ることです。
相手の興味を引く対象物に相手が｢注意｣を向ける行動に「注意」することで、相手のことがわかります。
｢注意｣はセンサーであり、センサーが存在することが社会的な動物がコミュニケーションするための必需品です。
