それまでは、「体」は心の下に支配されるものでしかありませんでした。しかし、いまや、「からだ」が筋肉を固くして、リビドーの循環を障害すると、「こころ」が神経症になるかもしれないと考えられたのです。
つまり、「からだ」が「こころ」を支配しているかもしれないと気づいたのです。
ライヒが「筋肉の鎧」という言葉を使ったときに、心理学がはじめて「心を支配する体」を発見したのです。
心に対する「体」の優位性を認めたのです。
クライエントは体を硬くし、何も感じないようにしていました。
クライエントは体を硬くし、何も与えようとしていませんでした。
体は硬く、自由に動くこともできないのですが、それを本人は「楽な」状態だと思いこんでいたのです。
動かなければ、変わらなければ、神に守られるがごとく、自分は攻撃もされず、壊れもせず、安全だと無意識に思いこんでいたのです。
その人の体の緊張パターンが「性格」を作ります。
ですから、言葉で話を聞くよりも、その人の行動パターン、動作、癖を見た方が、性格がよくわかります。
そして、その「性格」が神経症そのものです。
ライヒが、クライエントの背後から話を聞くのではなく、正面から向き合ったために、そのような習慣的な筋肉の緊張を見つけることができたのです。
フロイトの精神分析は、言語による分析でした。
ライヒの性格分析は、非言語的コミュニケーションによる分析なのです。
